{"id":73,"date":"2026-09-11T22:42:21","date_gmt":"2026-09-11T20:42:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rvdv.net\/circonstances\/?page_id=73"},"modified":"2026-09-11T23:18:47","modified_gmt":"2026-09-11T21:18:47","slug":"rue-du-vicaire-savoyard","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.rvdv.net\/circonstances\/rousseau-retrouve\/les-lieux-nommes-rousseau-a-geneve\/rue-du-vicaire-savoyard\/","title":{"rendered":"Rue du Vicaire savoyard"},"content":{"rendered":"

Propositions de textes pour les performances\u00a0Rue du Vicaire savoyard<\/span><\/strong><\/p>\n

Je marquai de l\u2019empressement \u00e0 l\u2019entendre. Le rendez-vous ne fut pas renvoy\u00e9 plus tard qu\u2019au lendemain matin. On \u00e9tait en \u00e9t\u00e9, nous nous lev\u00e2mes \u00e0 la pointe du jour. <\/span><\/h4>\n

Il me mena hors de la ville, sur une haute colline, au-dessous de laquelle passait le P\u00f4, dont on voyait le cours \u00e0 travers les fertiles rives qu\u2019il baigne\u00a0; dans l\u2019\u00e9loignement, l\u2019immense cha\u00eene des Alpes couronnait le paysage\u00a0; \u2028les rayons du soleil levant rasaient d\u00e9j\u00e0 les plaines, et projetant sur les champs par longues ombres les arbres, les coteaux, les maisons, enrichissaient de mille accidents de lumi\u00e8re le plus beau tableau dont l\u2019\u0153il humain puisse \u00eatre frapp\u00e9. On e\u00fbt dit que la nature \u00e9talait \u00e0 nos yeux toute sa magnificence pour en offrir le texte \u00e0 nos entretiens. Ce fut l\u00e0 qu\u2019apr\u00e8s avoir quelque temps contempl\u00e9 ces objets en silence, l\u2019homme de paix me parla ainsi.<\/span><\/h4>\n

\u00c9mile<\/em>, Livre IV<\/h4>\n

–<\/span><\/p>\n

Cherchons-nous donc sinc\u00e8rement la v\u00e9rit\u00e9 ? Ne donnons rien au droit de la naissance et \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 des p\u00e8res et des pasteurs, mais rappelons \u00e0 l\u2019examen de la conscience et de la raison tout ce qu\u2019ils nous ont appris d\u00e8s notre enfance. Ils ont beau me crier : soumets ta raison ; autant m\u2019en peut dire celui qui me trompe : il me faut des raisons pour soumettre ma raison.<\/span><\/h4>\n

\u00c9mile<\/em>, Livre IV (Profession de foi du vicaire savoyard)<\/h4>\n

–<\/span><\/h4>\n

Combattu sans cesse par mes sentiments naturels qui parlaient pour l\u2019int\u00e9r\u00eat commun, et par ma raison qui rapportait tout \u00e0 moi, j\u2019aurais flott\u00e9 toute ma vie dans cette continuelle alternative, faisant le mal, aimant le bien, et toujours contraire \u00e0 moi- m\u00eame, si de nouvelles lumi\u00e8res n\u2019eussent \u00e9clair\u00e9 mon c\u0153ur, si la v\u00e9rit\u00e9, qui fixa mes opinions, n\u2019e\u00fbt encore assur\u00e9 ma conduite et ne m\u2019e\u00fbt mis d\u2019accord avec moi. On a beau vouloir \u00e9tablir la vertu par la raison seule, quelle solide base peut-on lui donner ? La vertu, disent-ils, est l\u2019amour de l\u2019ordre. Mais cet amour peut-il donc et doit-il l\u2019emporter en moi sur celui de mon bien-\u00eatre ? Qu\u2019ils me donnent une raison claire et suffisante pour le pr\u00e9f\u00e9rer. Dans le fond leur pr\u00e9tendu principe est un pur jeu de mots ; car je dis aussi, moi, que le vice est l\u2019amour de l\u2019ordre, pris dans un sens diff\u00e9rent. Il y a quelque ordre moral partout o\u00f9 il y a sentiment et intelligence. La diff\u00e9rence est que le bon s\u2019ordonne par rapport au tout, et que le m\u00e9chant ordonne le tout par rapport \u00e0 lui. Celui-ci se fait le centre de toutes choses ; l\u2019autre mesure son rayon et se tient \u00e0 la circonf\u00e9rence.<\/span><\/h4>\n

\u00c9mile<\/em>, Livre IV (Profession de foi du vicaire savoyard)<\/h4>\n

–<\/span><\/h4>\n

Bon jeune homme, soyez sinc\u00e8re et vrai sans orgueil ; sachez \u00eatre ignorant : vous ne tromperez ni vous ni les autres. Si jamais vos talents cultiv\u00e9s vous mettent en \u00e9tat de parler aux hommes, ne leur parlez jamais que selon votre conscience, sans vous embarrasser s\u2019ils vous applaudiront. L\u2019abus du savoir produit l\u2019incr\u00e9dulit\u00e9. Tout savant d\u00e9daigne le sentiment vulgaire ; chacun en veut avoir un \u00e0 soi. L\u2019orgueilleuse philosophie m\u00e8ne au fanatisme. \u00c9vitez ces extr\u00e9mit\u00e9s ; restez toujours ferme dans la voie de la v\u00e9rit\u00e9, ou de ce qui vous para\u00eetra l\u2019\u00eatre dans la simplicit\u00e9 de votre c\u0153ur, sans jamais vous en d\u00e9tourner par vanit\u00e9 ni par faiblesse.<\/span><\/h4>\n

\u00c9mile<\/em>, Livre IV (Profession de foi du vicaire savoyard)<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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